Jak se vůbec zformovalo myšlení Evropy, které nejprve oddělilo jako téma profánní a sakrální, aby se pak povahou sakrálního (a posvátným vůbec) přestalo zabývat?
Jeví se mi, že nedojde-li k nějakému zvratu, je akademický prostor pro jakékoli diskuse tohoto typu ztracen. Slovo étos? Kdo si ho dnes dá do názvu diplomové nebo disertační práce, je sebevrah.
Šéf Policejní asociace se důrazně se ohradil proti těm, kdo chce vést „zbytečné debaty“ o tom, zda policejní zásah byl v některých případech „přiměřený“.